史威登堡神学著作

宇宙星球 #125

125.凡不知道天堂

125.凡不知道天堂奥秘的人无法相信人竟然能看到如此遥远的星球,并讲述通过感官经历所获知有关它们的任何事。但要让他知道,自然界的空间、距离,以及由此而来的移动,就其起源和第一因而言,是内层状态的变化;对天使和灵人来说,正是这些变化决定了空间和距离的表象。从一个状态转变到另一个状态就会赋予他们从一个地方到另一地方,从一个星球到另一个星球,甚至到位于宇宙边缘的星球的表象。人的灵也能如此转变,而他的身体仍留在原处。这就是发生在我身上的事,因为蒙主的神性怜悯,我被允许作为一个灵与灵人交往,同时作为一个人与世人交往。感官人无法理解人能在灵里旅行,因为他受制于时空,并以这些术语来衡量他的移动。在来世,位置的移动、前进和变化是内在生命状态的变化;但它们仍向灵人和天使显现为真实的位置变化(AC 1273-1277, 1377, 3356, 5605, 10734)。

属天的奥秘 #4450

4450.“你们与我

4450.“你们与我们结亲,你们可以把女儿给我们,也可以娶我们的女儿”表良善与真理的联姻。这从“结亲”和“女儿”的含义清楚可知:“结亲”是指联姻(参看4434节);“女儿”是指情感,因而是指良善(489-491, 2362, 3963节)。“给我们和你们娶”就表示这是一种与真理的联姻,因为“示剑”和“雅各的儿子”表示真理,如前所示。由此明显可知,这些话表示良善与真理的联姻,也就是说,这个新教会将通过这种联姻而不仅外在形式上类似于古教会,而且内在形式上也类似。

属天的奥秘 #2801

2801.创世记22

2801.创世记22:7.以撒对他父亲亚伯拉罕说话;他说,我父啊;亚伯拉罕说,我儿,我在这里。以撒说,看哪,火与柴都有了,但燔祭的羊羔在哪里呢?
“以撒对他父亲亚伯拉罕说话;他说,我父啊;亚伯拉罕说,我儿,我在这里”表示在主里面进行、在神性真理与神性良善之间基于爱的一个对话,或说表示一个对话,在这个对话中,出于对神性真理的爱说话的主向神性良善说话;神性真理是“儿”,神性良善是“父”;“以撒说,看哪,火与柴都有了”表示爱与公义是存在的;“但燔祭的羊羔在哪里呢”表示那些要成圣的人类成员在哪里呢?

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